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镇平石佛禅寺诚聘高僧住持

 一、镇平石佛寺 历史深久远

   根据史料《镇平县志》、《五千年镇平》以及石碑记载,“石佛寺原名洪教寺,后改称竹园寺,始建于隋,兴盛于唐”。建寺地址依据乾隆四十三年(公元1778年)的两殿同珉碑记载:“镇邑西北隅距城二十里许,照水之东肆,西有寺翼然”推考,照水即现在的赵河,照水东肆就是现在的石佛寺街市,“西有寺翼然”之寺即石佛寺。
   石佛禅寺实景山门
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   石佛寺的历次修复:碑铭记载,寺院经多次重修,有记载者不低于九次,即明朝成化甲午(公元1471年)、万历庚寅、乙未、清朝乾隆丁酉、戊戌、庚子、戊申、咸丰癸丑、光绪二十三年,每次重修都对原有寺院进行修补,最后一次大修在光绪二十三年。
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   据乾隆四十三年修天王殿及六祖殿同珉碑记载:本寺“历宋齐梁陈元魏间,殿宇巍峨,貌像辉煌”,说明石佛寺佛事活动很早就很兴盛。石佛寺寺院分为东西两部分,有东院住持和西院住持。乾隆年间僧众已有十八人,可见当时香火之鼎盛。
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   佛教自传入中土以来,兴佛灭佛屡经风雨。《镇平县志》记载,公元1904年,镇平奉南阳知府令将部分宗教场所改为学堂,石佛寺寺院受到冲击。民国12年春,石佛寺在寺院内设立石佛寺小学(即现石佛寺一中前身),宣布石佛寺活动全部停止,年久失修,于今仅剩大殿风雨飘摇。
   二、重建石佛寺意义深远
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   1、市因寺兴,佛教兴废与玉业盛衰相辅共生。佛教是中国第一大教,传播广泛。他的中国本土化、与儒道文化互融共存,成就了它的强劲生命力。佛与商有着不解之缘。是商人首先为得道的佛陀捐建道场,建造竹林精舍。中国唯一可以作为商业价值观的就是佛教,佛教倡导普度众生、利己利他 ,和商家诚实守信、义内求财的道德观完全一致,佛教的智慧慎行、和谐包容和和气生财的商道一脉相承。日本经营至圣稻盛和夫运用佛法智慧,缔造了两家全球500强企业。在宗教信仰自由的今天,众多商家皈依佛门,言必诵经、面佛焚香、参禅祈福成为商家的每日必修课,广州华林寺玉雕市场每天开业之前商户必拜佛祈愿、香火和市场同等鼎盛,佛道成为玉业发展的强大精神动力。
2、石佛寺镇因寺名,市因佛兴。玉乡石佛寺为全国玉雕第一镇,玉业无中生有规模之大、品位之高、效益之大 、天下独有,占全国玉器市场的半壁江山,从业者30万人,年产值300亿元,相传皆因汉代书生改泥塑佛像为玉石雕像而诚感佛祖。是故 2000年来,历代贤达多次捐资修建护卫通灵佛寺,石佛神灵护佑赐福,是此镇玉业繁荣的根本原因。世说“镇以寺名,寺之兴废,镇之盛衰关焉”、“以寺为镇之血脉,真镇之血脉也”,凸出了寺存镇兴的命脉所在。
3、玉因佛灵,美玉因佛僧开光而神灵。人格品性最完善、最高洁的诸佛唯有纯洁温润、高贵的美玉才相承载,因此美玉多精雕为玉观音、玉菩萨、玉佛像、玉磬玉钵,以寄托人们对诸佛和美玉的崇拜、珍爱,寄寓人们趋吉避凶、幸福安康的愿望,象征身心清净、洁身自好的人格。佛有德,玉也有德,美玉因高僧开光而灵异无限。
4、重建石佛宝刹,为玉乡信众提供礼佛修心的殿堂。重建久已破败凋敝的石佛禅寺,旨在拯救珍贵的民族文化遗产,可以满足人们的多元化精神需求,修养向真向善、利世利人、净化心灵、升化境界的道德品质、构建友爱包容的和谐社会。石佛寺将建设成民族文化传承地、和谐构建教化地、心灵宁静栖息地 、公益慈善活动地、文化旅游目的地;为经营商户创造了文明和谐的人文环境,有利于促进玉雕市场繁荣,有利于发挥全省玉文化产业改革发展示范区的核心引领作用。
   三、重建规划和规模
   2008年,镇平县委县政府决定恢复重建石佛禅寺,2012年列入县委政府重点建设项目,2013年3月、2014年8月,南阳市人民政府、河南省人民政府民族宗教部先后批准恢复重建石佛禅寺。
经邀请全国佛教协会专家,白马寺、少林寺等名寺高僧召开重建研讨会,确定了高规格重建设计规划。重建的石佛寺位于国际玉城中心地段,呈坐北朝南向格局分布。北起龙翔路,南至玉城大道。整个寺院拟建用地,规划用地面积约196亩。
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   寺院以国际玉城南北中轴线为中轴线,寺院前有牌坊和寺前广场,步入山门殿西有寺务管理区、居士香客活动区、禅功区、副方丈颐养区、塔林区等,东有僧寮香客食宿区、三教文化研讨区、罗汉瞻仰区、主持方丈颐养区、碑林区等,完全符合园林式寺庙规范建筑要求。主体建筑采用明清古典建筑风格,运用现代建筑材料和仿古工艺手法,展现明清时期的大屋坡顶、大飞檐、翘角,精美斗拱、彩绘、脊兽、硬山、悬山、歇山、庑殿、攒顶等古典式、园林式的皇家寺院风韵。寺院依照全国名寺规制建造,由山门广场、前殿、大雄宝殿、藏经阁、戒律院等30余座建筑组成,她还将创建全国独一无二的“千佛殿”、“万佛苑”、中国最大室内“石佛”,让千年古刹再绽厚重典雅的风姿和禅宗祖庭的气度,成为信众祈福的一大圣地。
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   寺前佛光大道已经竣工,宽40米、高17米的山门巨型牌坊巍然而立,牌坊门柱前青狮、白象石雕雄立左右。宽40米、高17米的山门巨型牌坊巍然而立。山门,又名三门,以山门隔绝世俗。门下以金刚力士为底座。水池后方置弥勒佛塑像,再后是代表吉祥如意、佛法无边的“佛教八宝”。佛光大道两侧是十八罗汉组合景观,整个大道肃穆庄严 ,为天下信众 举行水陆法会、登坛受戒及祭神拜佛活动的广阔空间。
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   前方的大殿为天王殿,殿内供奉的是弥勒佛,又称迎宾佛,位于两侧的是四大天王,分别是南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王、西方广目天王,四大天王象征着风调雨顺。弥勒佛后供奉的是韦陀菩萨,为护法金刚。
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   寺院的主体建筑大雄宝殿,大雄宝殿将成为中国体量最大的佛教殿堂,宏大的规制可与国内顶级皇家寺院白马寺及曲阜孔府大成殿建筑比美。高36米的三层殿宇建于4.8米高的三重石雕须弥座台基之上,金碧辉煌、雄阔巍峨,是僧众朝暮集中修持圣地。殿正中供奉的释伽牟尼佛,是娑婆世界教主,佛祖像高15.88米,是中国最大的室内汉白玉原石大佛雕像!佛祖雕像庄严肃穆、威仪俨然、大慈大悲。
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   大殿的左右前方钟鼓二楼相峙耸立,钟鼓楼均为三层阁楼式建筑,“千年石佛寺,钟声今又闻,”她将成为天下苍生朝觐佛祖、参悟禅法、修心祈福的佛教圣地。
   四、住持的聘任条件
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   住持“对外代表本寺,对内统理寺务”,为寺院的最高负责人,住持统理包括佛事活动、僧团管理、培育僧才、学术研究、生产自养事业与布施佛事收入等寺院各方面工作。根据国家规定,住持必须以身作则,领众熏修,维护常住,摄受大众,忠于职守,廉洁奉公。同时住持必须接受来自寺院民主管理组织、两序大众、佛教协会的监督。
《敕修百丈清规》“住持章”记载:住持有说法(为大众说法解惑)、安众(令大众安于修道)、修造(寺院的建造、维修)这三个方面的职责。鉴于 石佛寺的高规格和重大影响力,依据《汉传佛教寺院住持任职办法》,应聘的石佛寺院住持,1、必需爱国爱教,遵纪守法、谨守教规;
2、较深的佛学造诣,品德服众,资质俱全、在佛教界有较高威望;
3、能够定期开设经坛讲经说法、常驻寺院住持法务活动,有较强的组织和协调管理能力、筹资募捐能力;
4、年龄30岁以上,戒腊(佛教术语,指僧侣受具足戒以后之年数)10年以上。
5、聘期:五年。
6、联系电话:18737778341  15937768341
 
                                               镇平石佛寺院筹建处
                                               二零一七年五月八日
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